Les Afroperuanos, 2 millions d’Afrodescendants au Pérou

samedi 5 juillet 2008 | par Tshibwabwa Mua Bay

Afrodescendants : env. 4 % de Noirs et 6 % de Mulâtres Capitale : Lima Population : 28 millions d’habitants (2003) Autres groupes : Amérindiens 45 % Métis 37%, Blancs 15%, Asiatiques 3 % Langue majoritaire : espagnol Système politique : République Superficie : 1,2 million Km² Monnaie : Nuevo sol

Le Pérou est limité à l’ouest par le Pacifique, au nord par l’Équateur et la Colombie, à l’est par le Brésil, au sud par la Bolivie et le Chili. La superficie totale de ce pays est de 1,2 million km², ce qui en fait le troisième plus grand pays d’Amérique du Sud, après le Brésil et l’Argentine. Lima est la capitale du pays et son principal centre économique.

Ce pays compte plus de 28 millions d’habitants. Les Afrodescendants, Noirs et Mulâtres, qui se font appelés Afroperuanos ou Afro-péruviens, constituent approximativement 10 % de la population, bien que certaines statistiques les réduisent à 4 à 5% de la population. Les Afroperuanos forment la plus petite minorité native du Pérou avec environ 2 millions d’individus. Les Amérindiens, descendants des Incas, représentent environ 45 % de la population du pays. Près de 37 % des habitants sont des Métis issus d’un métissage entre Amérindiens et descendants d’Européens.

La population noire du Pérou s’est formée par vague successive d’esclaves africains déportés dès le 16ième siècle. Durant les deux premiers siècles de traite ce sont des esclaves embarqués de l’actuelle Guinée, de la río Senegal, du Nigéria et du Ghana qui furent convoyés vers le Pérou et les autres pays d’Amérique latine. Puis à partir du 18ième siècle ce fut des esclaves originaires de l’actuel République démocratique du Congo, de l’Angola, du Mozambique et de Madagascar sur la côte orientale, qui furent massivement déportés vers ce pays et remplacèrent progressivement les esclaves originaires d’Afrique de l’ouest. Durant cette période ont été identifiés au sein de la population esclave du Pérou les "ethnies" Kongo, Mantenga, Cambado, Misanga, Mozambique, Mina et Angola.

Essentiellement concentrés sur la partie côtière du Pérou, dont la capitale Lima, les Afro-péruviens sont particulièrement célèbres pour leur folklore qui a eu une influence prépondérante dans la formation de la culture nationale péruvienne dès l’époque coloniale. Leur culture s’exprime à travers les pratiques religieuses, l’art culinaire, la littérature, mais principalement à travers la musique et la danse. Les tambours et les marimbas furent interdits à leurs ancêtres africains déportés vers le Nouveau monde, parce qu’ils provoquaient "des sentiments proches de la transe et venaient du diable". Faisant preuve d’imagination, les esclaves transformèrent alors des objets de la vie quotidienne en instruments de musique insolites qui sont, de nos jours encore, la base des rythmes afro-péruviens. Parmi ces objets transformés en instrument de musique on trouve le célèbre Cajón, une simple boite en bois qui est l’instrument principal de la rythmique afro-péruvienne. Il s’est exporté en Europe durant les années 70 et a beaucoup influencé la musique espagnole.

Les Afro-péruviens sont également célèbres dans toute l’Amérique latine pour leurs ballets et leurs danses de groupe. Ils ont créé pas moins d’une quarantaine de quadrilles, ballets et styles musicaux pour les accompagner : le Agua’e nieve, durant lequel s’affrontent des danseurs des 2 sexes, l’Alcatraz une danse érotique proche de la socadance, le Baile de frente u ombligada, autre ballet érotique célébrant la fécondité, le Congorito qui est une des danses le plus anciennes et fait référence aux ancêtres Kongo, il y a aussi le Hatajo de negritos, le Ingá, le Mozamala, le Zamacueca, etc. Qui sont autant de célébration de leur identité, de leurs origines africaines et de leur passé.